Collezione Licei

Francesco Renato der Castellobrillante nasce a Saint-Malo (non me chiedete ndo sta) ner 1768, da n’antichissima famija nobbile. Er padre, Renato Augusto, fa l’armatore e dì che è no stacanovista è riduttivo. C ha la smania de fa li sordi e pe sto motivo accanna r piccolo Franceschino a casa cor filippino per i primi tre anni de vita. Peffortuna sua però non lo lascia ner sottoscala de n’appartamento a San Basilio ma ner Castello di Combourg, in Bretagna, tarmente bello che ce doveva pefforza ave i fantasmi. Pe sto motivo qua o forse perché gli spiriti nun so de grande compagnia, Franceschino trascore n’infanzia tristissima. La sua unica gioia è passeggià n campagna co su sorella Lucile. Gli anni però passano nfretta e dopo gli studi se ritrova costretto a scejé se fa r prete o r militare. Du cose simili nsomma. Opta pella seconda e dopo r congedo, a diciannovanni, se trasferisce a Parigi, che è tipo Bari ma più piccola e senza r mare. Qui conosce nsacco de gente de cultura e s appassiona alla scrittura. Passa poco tempo però che n Francia scoppia r panico. Il popolo inizia a imbraccià le forche e Franceschino, che n’era mai stato allo stadio, rimane mpressionato dagli scontri e dar furore Rivoluzionario.Decide de comprà n bijetto per il Nuovo Mondo e pe n anno attarversa le foreste Americane a fette insieme ai nativi. Stanco morto decide de tornà n Francia chiedendosi “ma chi me l’ha fatto fà” e, dopo na breve parentesi nell’esercito, se sposa co Celeste, n’ereditiera molto ricca e molto brutta e insieme se trasferiscono a Londra pe paura de fasse corcà dai Sanculotti (che n’è na parolaccia). Una volta arrivato scopre che metà de a famija sua s è fatta decapità e pe sto motivo decide de scrive la sua prima opera. Tre anni dopo scrive René, na mezza autobiografia molto triste e malinconica dove parla delle turbe che c aveva pe su sorella Lucile. Poi scrive r Genio del Cristianesimo dove dice che a religione cristiana è mejo der paganesimo ebbasta. Dopodeché entra nelle grazie de Napoleone ma screziano perché il Bonaparte j’ammazza n’amico. Franceschino viene etichettato come oppositore dell’Impero e decide de scappa in Oriente perché cor Nano nse litiga.Visita Grecia, Palestina e le Piramidi e al suo ritorno se compra casa indebitandosi fino ar collo. Quanno i Borboni aritornano n Francia non sta più nella pelle. Finarmente può uscì de casa senza ave l’ansia de fasse corcà. Scrive un dissing clamoroso contro r Nano che viene diffuso in tutto r paese. Diventa amico de Luigi Diciotto e ner 1815, dopo Uoterlo, viene nominato ministro de Stato! Passa n anno però che fa n casino e lo cacciano a calci n culo dar Ministero. Ncazzato nero se butta nell’opposizione ultra realista dove conosce Juliette, che nonostante le corna, lo accetta come amore de a vita sua. In questo periodo alterna politica e carne rossa tanto che ner 1821 lo chef dell’ambasciata di Francia a Londra je nomina n filetto. E’ n epifania. Accanna definitivamente a politica pe dedicarsi unicamente ai suoi scritti e alla ciccia. Si isola dar caos cittadino ritirandosi in campagna dove riceve numerose visite di fan romantici in fissa coi suoi scritti e in cerca d ispirazione pe imbratta i muri di fronte casa delle pischelle. Addirittura n certo Victor Ugo a quattordic anni scrive “o divento come Franceschino o niente”. Castellobrillante, tra na visita e n viaggio de piacere si reca spesso a casa de Juliette AKA ‘Acornuta per incontra l’élite der monno letterario e raccontare quarche barzelletta zozza. Ispirato dalle persone che lo circondando se rimette a scrive il suo capolavoro: Memorie d’oltretomba, n autobiografia che aveva iniziato a scrive anni prima e che voleva venisse pubblicata na volta deceduto ma, senza na lira bucata in tasca, se ritrova obbligato a vende i diritti a n gruppo de fan che gli assicurano pane e filetto per il resto dei suoi giorni. Finarmente soddisfatto e co la panza piena, Franceschino lascia sto monno nfame il 4 luglio 1848 e la sua salma riposa sulla rocca di Grand Bé, la cui forma, leggenda vuole, ricorda la T-bone della sua amata bistecca.

Tito Lucrezio Caro, nasce (pare) a Pompei ner (pare) 98 o 94 avanti Cristo. Pe nsacco de tempo archeologi mportantissimi hanno cercato de ricostruì la sua vita e una delle versioni più probbabbili è questa. Titone nasce da na famija nobbile, nei pressi di Ercolano. Da pischello, co a sua comitiva, entra nfissa co l’epicuresimo, corrente coatta ma poco accettata dall’establishment Romano.
Er problema però è che Tito soffre de disturbo bipolare e frequenta i corsi na vorta no e l’artra manco. Inortre a Roma iniziano a essece i scontri e i rumori dee bombe carta o fanno sbrocca che manco Richard Benson e pe sto motivo scappa cor primo aereo pe Mykonos. Qui, lontano dai pochi amici che lo tenevano a stecchetto per non fallo scapoccià Tito perde la testa. Se sfonda de Ouzo Tonic ar Tropicana cor fischietto e a canotta strappata. Quest’urtima parte non ha fonte accertata, ma de Tito nun se sa tarmente n cazzo che potrebbe essere vero quant’è vero r fatto che fosse vero lui. Vabbè dopo un par de settimane de foco nee Cicladi decide che forse è mejo rimettese a studià. Scopre nfatti che a du passi da lui vive r suo dio Epicuro. Pija n artro aereo pe Atene e lo va a conosce. Dopo st’incontro ncredibbile Lucrezio se mette a scrive n’opera che se chiama De Rerum Natura e, pe te che der latino sai solo SPQR, vor dì Sulla Natura dee cose. St opera parla d atomismo e de cosmologia, chiari argomenti daa corente Epicuriana / New age e chiude dicendo che n pratica l’universo è guidato daa fortuna e dar caos, non da Dio. Je piaceva nuotà contro corente nsomma. Il libro è nsuccesso ma era troppo avanti pe a sua epoca e pe sto motivo Tito viene messo in mezzo e deriso pe a sua malattia.
Dopo sta batosta se narra che Lucrezio si torse a vita perché non j annava più de fasse pijà pe matto. Artri dicono che si uccise peccolpa de na pozione dell’amore (na specie de viagra potentissimo). Nsomma ognuno c ha a sua versione dei fatti. Unica cosa è che Tito more a Roma intorno ar meno 55 e nonostante nun se sappia quasi niente de a vita sua a noi ce basta così e je volemo bene uguale.

Terenzio Mamiani della Rovere nasce a Pesaro ner 1799. Già dar nome potete capì che viene da na famija morto nobbile e pe sto motivo passa i primi sedicianni de a vita sua chiuso n casa a studià, circondato da politici baffuti e letterati de bona famija co le spadrillas e i parei. Sta situazione non va giù ar giovane Terence che vorrebbe girà r monno e conosce quarche pischello dell’età sua. De sicuro non vole fa a fine de su cugino Giacomo che, confinato a Recanati, se faceva e seghe mentali su n aiuola. Pe sto motivo pija nfrecciabianca destinazione Roma Capitale dove r padre l’ha raccomandato ar seminario pe fallo diventà prete ma Terence nun ce sta e dopo du anni de finti sermoni aritorna nella città natale. Qui finarmente riesce ad uscì dar nido de seta dei suoi genitori bigotti perfezionando a sua formazione politica e letteraria. Matura la sua fede anti pontificia coniando l’acronimo A.C.A.B. (dove a C sta pe Clericati) e si convince di un futuro indipendente pe n Italia Libbera e Unita. Nonostante venga considerato na specie de satanasso da tutta a sua famija decide de frequentà i Carbonari che, ortre a magna ova e guanciale, facevano riunioni segrete pe spodestà l’establishment vecchio e mpolverato. Ner 1825 però, durante uno de st’incontri, imboccano e guardie e Terence viene portato ncella. Ar processo tutti l’amichetti sua vengono condannati a n sacco d’anni mentre lui o prosciolgono p ensufficenza de prove (o forse perché comunque c’aveva r doppio cognome). A sto punto, scampato r pericolo, scappa a Firenze dove frequenta na cerchia de intellettuali morto n gamba che lo rimettono n attimo n riga.
Aritorna così ad avé na sensibilità religiosa ma solo pe fasse accettà perché pe lui il clero e la chiesa non potevano riformà in nessun modo la politica attuale der paese, costringendo la nazione a vive ner passato ed impedendo l’inizio der Risorgimento. Dopo n breve periodo da professore a Torino e la seguente morte der padre, Terence decide d’aritornà a casa e mentre ar TG2 vede gli scontri rivoluzionari de Parigi esulta che manco se a Vis Pesaro annava n serie B. Finarmente e masse popolari se stanno a schierà. Mamiani se mette n prima linea e durante na battaja politica non firma la resa verso r Cardinale Benvenuti che pe sto motivo lo esija n Francia. A Parigi scrive n libbro de poesie e n saggio filosofico che divide a critica e ner 1847, dopo sedicianni d esilio King Carlo Alberto je da r permesso de tornà in Italia. Va subbito a Roma dove viene osannato dai circoli de Libberali anti Papali e ner periodo de a guerra d indipendenza r Papa (che lo odiava che manco o poi sapé) se trova costretto ad assumerlo come Ministro degli Interni in un nuovo governo pe evità ulteriori macelli. Da sto momento Terence fa na carriera politica degna de nota e diventa uno de li personaggi più mportanti del Risorgimento Italiano. C aveva amici da ogni parte e conosceva l ambienti politici de tutt’Europa, je vennero dati riconoscimenti come fosse r padre eterno enfatti, dopo a morte a Roma ner 1885 se scopre che era r capo dea loggia Massonica che, guarda caso, se chiama undici settembre. E mo scatenate i complotti che a terra è piatta e Jimmorrison, Elvis e Hitler giocano a briscola su n isola deserta.

Augusto nasce a Bologna ner 1850. I primi anni de a vita sua li passa all’istituto tecnico dove ebbe come maestro Tony Pacinotti il quale, notate subbito e qualità der giovane allievo, rosica der fatto che je possa fa r posto in un futuro manco troppo lontano. Finiti gli studi all’istituto si iscrive all’università de Bologna e dopo quattranni de matematica passa a ingegneria civile. Ner 1872 ce se laurea presentando na macchina elettrostatica tarmente avanzata che viene inventata solamente sessantanni dopo da n certo Van de Graaff (che n è ntreqquartista dell’Olanda). Dopo sta tesi favolosa le predizioni de Pacinotti se realizzano e Augusto, ner 1873, je fa r posto.All’esposizione universale de Parigi der 1878 presenta addirittura un modello de telefono super innovativo rispetto a quello brevettato da quell’infamone de Bell ma non ottiene n gran successo commerciale perché n era americano. Dopo sta batosta decide d accannà Bologna pe proseguì a carriera accademica come professore all’università de Palermo. Cinquanni de pane e panelle e arancini però je bastano a capì che r fritto non fa pe lui. Je mancano gli agnolotti de zia Pina e torna definitivamente a Bologna ner 1889 dopo na breve parentesi Padovana. E’ popo ner periodo de zia Pina che Righi conosce Guglielmo Marconi, un pischelletto de Bologna che condivide co lui la passione pe la scienza e i tortellini. Nonostante la differenza d’età diventano grandi amici e Augusto j ensegna tutto quello che conosce sulle onde Hertziane e quelle energetiche de Goku. Gulli era curiosissimo e finarmente dall’artra parte c ha uno che risponne a tutti i dubbi amletici che c ha. Non lo molla n attimo, d'estate s embuca nella sua residenza di Sabbiuno e d inverno j embocca tutti i giorni ner laboratorio. Righi non ja fa più e je consija de completà gli studi pe formasse na solida base teorica ma Gulli nun ce sta, je saccolla tipo sanguisuga e je succhia fino all’urtima goccia di sapere. Una vorta spremuta l’anima der suo mentore, Marconi decide de mettese a sperimentà aradiotelegrafia pe conto suo e quanno finisce se trasferisce a Londra co a madre pe brevettallo senza dì niente ar poro Augusto. Come se dice nei proverbi l’allievo supera r maestro e Marconi diventa morto famoso. La sua fama varca i confini oceanici e viene considerato na mente geniale. Spesso i due si incontrano e l’anziano maestro continua a fa le veci der giovane alunno dicendo che Gulli je l avrebbe fatta pure senza r suo aiuto (anche se n era vero). Considerava tuttavia l’invenzione de Gulli una “brillante applicazione” o poco più, in nessun modo paragonabbile alle invenzioni sue. La frustrazione più grande arriva però ner 1909 quanno, dopo quindic anni de candidature senza mai vince, r premio Nobbel viene assegnato ar giovane Gulli che ner suo discorso lo nomina accanto a Hertz e Branly come uno quarsiasi, senza dedicaje na parola d affetto o n ricordo personale.Dopo sta tranvata Augusto passa l’ultimi anni de a vita sua insieme a zia Pina, amareggiato e sconvolto dalla non riconoscenza de certa gente. More l’otto giugno der 1920 ma le sue invenzioni rimangono tutt’ora tra e più ncrdibbili dea nostra storia.

Torquato nasce a Sorrento ner 1544. Su madre era na radical chic de Caparbio e suo padre un fricchettone Bergamasco. Passa i primi anni de a vita sua a studià coi Gesuiti e a dieci anni raggiunge er fricchettone a Roma. Passano un par d annetti che sto nomade der padre se lo porta a Urbino, da na famija nobbbilissima, in una casa tarmente grande che Torquatino deve fa i cento metri pe annasse a lavà i denti. Nonostante sto piccolo inconveniente però s’ennamora der lusso e della bella vita. Ner 1560 va a Padova a studià filosofia e letteratura. Ce s’enfogna tarmente tanto che a soli diciottanni scrive n poema de trecento paggine su a fusione de Ronaldo e Rivaldo. Non contento ner tempo libbero scrive poesie d amore a na certa Lucrezia Bendiddio che, capito ar volo r personaggio, je da n palo clamoroso pe mettese co Baldassare Macchiavelli, che gia dar nome se capiva era uno che se sapeva divertì. Presa sta tranvata se trasferisce a Ferrara pe dimenticà. Se sa che r mal damore fa scrive bene e alla corte de Luigi d’Este Tassino diventa come r quotterback nei college americani. Tutti je stanno appresso e je dicono: “Sei n grande” “Sei r mejo”“Rinaldo è mejo de Pelé”. Se trasferisce dar Duca che lo paga pe scrive, è nsogno, na specie de Ibiza perenne. Finarmente ce l’ha fatta. Scrive l’Aminta e nsacco de robba che parla de sesso e d’amore non corriposto. Praticamente n autobiografia. Dopo tutti sti festini però decide de tornà a Ferrara pe dasse na regolata ma la capoccia nce sta più, se l’è dimenticata a quarche after insieme ar Duca. L’amichetto suo Luigi, che c aveva la testa sulle spalle invece, nun ce sta ad ave un rimastino in giro pe casa e tiene le distanze. Tasso sbrocca, inizia a vedé i mostri tipo Vietnam. Luigino non po fa artro che mandallo ar manicomio de Sant’Anna, na via de mezzo tra Rebibbia e San Patrignano. Durante sti sette anni de isolamento la Gerusalemme Liberata viene pubblicata senza r suo assenzo in un edizione piena de sbaji e nemmanco finita. Arisbrocca n’artra vorta ma co l’idea de scrive n’apologia come cristo comanda der suo capolavoro. Ner 1586 na specie de angelo custode de nome Vincenzo Gonzaga lo chiappa pe n’orecchio e se lo porta con sé a Mantova. Piano piano Tasso se ripija e i suoi deliri esoterici tipici degli sciroccati che stavano ar Sant’Anna finiscono. I suoi urtimi anni li passa tra Roma e Napoli mentre cerca de fa pace con se stesso frequentando preti e chiese e concentrandosi sur suo chiodo fisso che ripubblicherà finarmente nel 1593 cor nome di Gerusalemme Conquistata.A Roma addirittura lo vonno incoronà d’alloro ar Campidoglio ma i malanni sono tanti e Tasso non c’ha più voja d’accollasse i problemi terreni.il venticinque Aprile, a cinquantunanni se spegne de na morte serena e finarmente trova la pace sempre desiderata.

Eggno nasce a Roma ner 1751. Su padre, Giovanni Battista, era r prefetto pontificio pe le antichità e preferiva passà r tempo a fissa n quadro piuttosto che insegnà ar fijo a giocà a pallone. Pe sto motivo Eggno da piccoletto era r classico regazzino che giocava coi bastoni in mezzo ar fango. Scavava le sue buchette, ce metteva dentro i pinoli, le richiudeva ed era felice così. Passano l’anni ma sta passione non l’abbandona e decide de diventà n archeologo. Ma a mela non casca mai troppo lontana dall arbero e pe sto motivo aritorna a casa pe aiutà r padre a creà n edizione de n catalogo pe a collezione der Museo Pio-Clementino. Finarmente padre e fijo diventano na squadra. Sono inseparabbili tipo pane e salame e G.B je lascia le redini der lavoro suo. Eggno, da bravo raccomandato, diventa così conservatore dei Musei Capitolini e console de a Repubblica Romana. Ner 1799 però deve lascià tutto e scappà a Parigi come rifugiato politico. Nella città dee luci diventa r curatore delle cose antiche der Luvr, dove se dice passasse i pomeriggi a fissà r soriso de a Gioconda. Dartronde r DNA era quello der padre. Passano quattranni de sguardi che Eggno viene eletto professore e membro dell’Istituto de Francia, me cojoni!In sto periodo se occupa de iconografia greca e romana fino a diventanne er massimo esperto. Addirittura scrive n volume bellissimo che diventa pe nsacco de tempo
r punto di riferimento pe i numismatici de tutto r monno. More a Parigi ner 1818 dopo ave scritto artri volumi altrettanto belli e pe sto motivo je viene dedicata na medaja commemorativa cor rilievo der suo profilo bono.